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土土的妹妹muni默默的從新加坡回來，7月的最後一天剛好休假，因為真的太久太久沒見面，想說要去哪裡吃個下午茶、聊聊天，但深怕聊太久，得找個可以讓我們歇腳很久的地方。當下腦筋其實第一個浮現的是，曾經採訪過的「雲山茶鄉」。muni聽到「雲山茶鄉」還以為我們要去陽明山或貓空喝茶之類的，是喝茶沒錯，但這家店其實位在師大後面的麗水街，外頭可能不比其他鄰近咖啡店的櫥窗裝潢華麗奪目，其實裡頭有著很特別的青年創業故事。

年初採訪時，還可以看到吧檯凌亂的器具。

採訪的時候，其實這家店才剛交到老闆Yabu(巫清瑜)手上，凌亂的桌椅和堆積灰塵的地板，才從上個租店主留下，採訪前，上網查了這家店的資料，才知道，原來我早已和「雲山茶鄉」見過幾次面，因為更久之前採訪的時候，他們的茶禮盒，常被拿來當作記者會、活動的會後贈品，給與會的貴賓或記者，但我不知道設計這一系列茶包的是個才年僅30出頭的部落青年。

經典的三角設計，在還沒有採訪雲山茶鄉之前，早已拿到好幾盒過，囤積在辦公室。(圖片取自雲山茶鄉臉書)

查莫洛廣播電台在Harmon的office，門外的logo貼紙是新貼的

從門口往內看(圖左)，門口一進入左邊是isla63的錄音間，左邊則是i94的錄音間(圖右)

走進­位在關島北部Harmon的查莫洛廣播電台(屬KUAM集團)，裡頭有兩間主要的廣播電台ISLA63和­i94的錄音室，「ISLA」是查莫洛語的「島嶼ISLAND」的意思，他們的slogan是「Your Island Pride Station」，意思大概是「你的島，驕傲電台」，或許這也是身為關島第一家廣播電台的驕傲，而i94的slogan則是「Champion Radio」，冠軍電台。

ISLA63最早在1950年代就成立，廣播電台中DJ陣容，目前包括Uncle Greg、JT Palamo、Island Girl、Kin等等，最年輕的DJ只有20歲，他們都有各自的音樂專長和主持的節目類型，而我們此次專訪的是身兼i94廣播節目主持人以及節目部經理的Chris Malafunkshun Barnett以及今年已經六十三歲的ISLA63 DJ Kin。

ISLA63的DJ Kin

「這是我曾祖母手工織的布」、「這個是我阿公做的竹籃子，那邊掛著的是他打獵打到的山豬牙和小熊掌。」

一萬熱情地向我介紹她店內每個擺飾，尤其是泰雅族傳統的手工織布，初踏進咖啡店我一眼就看著牆上的織布，上頭的染色，我知道那絕對不是用現成的線織成，而是天然的植物染成。走進這間空間說大不大，說小也不小，扣除咖啡吧檯，只有三張圓桌，六個位置，這是一萬在自己的家鄉，台中梨山部落所創業開設的咖啡廳。

一萬的yaki親手織的布、籃子，姑姑手工的衛生紙套。

一萬的全名是一萬‧巴尚Iwan‧Passang(泰雅族取名一般會在自己名字後面加上父親的名字，所以一萬的父親就叫做巴尚，簡單來說就是：自己的名字‧爸爸的名字)。我們是大學時期一同參與2009年的全國原住民大專青年國際文化交流活動中認識的朋友，一群原住民族青年到紐西蘭，當時她還就讀政大廣電系，初次在行前培訓課程，我對她的映像非常深刻，因為她每次自我介紹都會一再重申：「『一萬』是我的名字，『巴尚』是我爸爸的名字」似乎不斷提醒我們大家不要叫錯，事實上很多人叫錯；再者，她對多啦A夢的著迷，因為我們去紐西蘭時，同住一間房間，記得她從行李廂翻出來的東西，上頭都印著多拉A夢的圖案，總之，這個印象對我極為深刻。2009年從紐西蘭回國後，再也沒有聯繫，僅多的是臉書上的近況，一直到我進入媒體圈工作，有機會採訪安麗盃撞球比賽時，我們再度聯繫上，當時她也在某平面媒體當記者。

2009年的全國原住民大專青年國際文化交流活動

勉強睜著沉重的眼皮子稍微梳洗、整理，和同寢記者交換張名片後順勢倒下，雖然這段飛程只有短短的四小時半，但卻是在飛上輾轉難眠，總覺得椅子很難讓人入睡，後來我才知道目前台灣飛關島的班機目前都是半夜飛，也只有少少的班次，跟當地司機Billy說的日本一天有十二班班機還真是天差地遠。倒下後也沒睡幾個小時，近午11點就要集合，觀光局的人要帶我們去GPO(Guam Premier Outlets)先辦理手機SIM卡，讓我們在當地能夠有個暫時聯繫的電話。此行是觀光局邀請記者們參與第27屆關島密克羅尼西亞島嶼嘉年華(Guam Micronesia Island Fair)採訪，原本四月二十五號至二十七號的嘉年華，也因為班機的關係只能參與到最後一天的行程。

因為辦SIM卡手續也要幾小時的時間，索性在GPO禮到處看看，這邊有許多知名品牌的Outlet，包括NINE WEST、CK、GUESS、TOMMY、BCBG等等，或許是因為還有工作在身以及身上帶的錢不夠，價錢還是吸引不了我下手，而說到換錢，總是冤，這次我只換了一萬元台幣，我和我的攝影搭擋也忘了先在台灣先換好美金再出發，到關島機場才換，包括匯率和收手續費就損失不少。 

而阿蘇高菜拉麵、炒飯和油亮的多汁的煎餃，則是到關島的第一餐，從關島上的遊客量來說，日本和韓國是目前占關島最多的遊客來源比例，但總覺得這次到關島，韓國的遊客數量似乎已經逐漸追上日本的遊客，無論我到哪裡買東西，都會聽到韓語，在島上，當然也可以看到有許多日式料理和韓式料理，就像這家擔任到關島第一餐的「味千拉麵」就位在GPO隔壁，一踏進去，店員用「關島式」的日語「いらっしゃいませ」歡迎進來的客人。可能是餓了，我看著菜單，什麼都想點，點了阿蘇高菜拉麵，同行的記者則是點了阿蘇高菜炒飯和煎餃一同分享，老實說，阿蘇高菜沒有很和我的味口，它也是類似梅干的醃菜類，加上湯頭帶點油膩，減少了不少食慾。

午後的好天氣卻不等人，天空趁著我們用午餐的時間就逐漸黯淡下來，前往密克羅尼西亞島嶼嘉年華的會場，就在關島熱門的旅遊景點杜夢灣區伊保海濱公園盛大展開，關島觀光局今年以「密克羅尼西亞傳說」為主題，邀請來自西北太平洋密克羅尼西亞群島的優秀藝術家、表演舞者一同參。

一路上下著午後雷陣雨，這樣的模式也是關島很常見的情況。

準備出發關島，採訪4/25~4/27的第27屆關島密克羅尼西亞島嶼嘉年華(Guam Micronesia Island Fair)，不過因為班機的關係，我們只能參加到最後一天的閉幕式了啊！

上個月得知要前往關島採訪時，就先在網路上搜尋了許多資料，大部分的關鍵字都還是：購物、美食、結婚、水上活動等旅遊資料，針對當地的原住民族─查莫洛族比較深入的探討資料較少(可能要看英文網站吧)。我也向關島觀光局提了幾個我預計想要採訪的地點，關島觀光局真的準備很周到，也很用心安排，沒想到他們每一個點全部都幫我們安排接洽好了，不過每個地方都只安排一個小時專訪，感覺是一個非常艱鉅的工作。

預計採訪地點：

查莫洛廣播電台(Kuam)
關島大學

 (四社部落Miatungusu)

今年是第一次參與拉阿魯哇的Miatungusu(發音似：米呀董喔蘇)也就是所謂的貝神祭，前年因為針對拉阿魯哇跟卡那卡那富兩族的正名運動曾做一個專題報導，開始接觸這個過去我們稱之為「南鄒」的兩個族群，普遍提到「鄒族」，很多人一定是先想到嘉義的阿里山山區有一群鄒族人居住，但可能很少人會想到高雄也有鄒族，甚至懷疑這兩個族群的存在，至少在目前，他們還是被規劃在鄒族的，無論從族語認證的與別類、國家給予的名稱或是很多網路上的介紹。當然先回歸到Miatungusu的主題，Miatungusu其實是讓拉阿魯哇文化復振很重要的一個核心。

(剛換不久的牌子，和拉阿魯哇介紹牌，原本都是寫「鄒族」)

我先大概講述一下Miatungusu的由來，透過部落的文史工作者游仁貴描述這個傳說故事，傳說中，拉阿魯哇族人和小矮人，在發源地Hlasunga相處時，互動很好，拉阿魯哇族人要離開時，小矮人就將十二個takiaru(貝神)，交給最慢離開發源地的美壟部落(今高中里內的一個聚落)族人。對拉阿魯哇族人來說，takiaru是非常神祕的意思，平時看不見，會飛來飛去、來去自如，只有在祭典接近時，才會回到領袖所保管的甕裡。而這個拉阿魯哇族人的祖先曾經跟小矮人同居住過的Hlasunga發源地，很可能是今大關山的方向。而這十二個貝神包括了勇猛神、狩獵神、健康神、食物神、驅魔神、勤勞神、平安神、驅懶神、狀元神、守護神、聰明神、風雨神這十二的能夠保守族人的神祇。而這十二個takiaru在Miatungusu中就扮演非常重要的一環。

目前拉阿魯哇族人的分布有四處，排剪、美壟部落(今高中里境內)，雁爾部落(四社部落，今桃源里境內)以及高雄桃源的隔壁那瑪夏的瑪雅里也住著一群拉阿魯哇族人，人數約五百人，有著台灣原住民族中非常獨特以「貝殼神」做為崇拜對象的祭典。

「我們每年都要相約出去玩一次。」

這是我們幾個好姊妹，莫、靜、叭畢業後的願望。

距離畢業後也有兩年了，大學的好姊妹，除了自己在台北工作，其他都在台中，每次都看見她們在臉書上分享她們在台中聚會的照片，因為人在台北而無法時常南下與她們聚會，看了就好生羨慕。不過去年我們成功地在畢業後完成台南行，也是我們畢業後第一次集體出遊，不過那時候的行程，卻因為接連下了整天的大雨，讓我們困在民宿裡，原本計畫要去哪些景點玩都因此泡湯，只能趁著雨停才外出走走。

然而今年的旅遊，因為姊妹想去看海、玩水，我們就計畫去海邊，預計兩天一夜，最先提出要去澎湖的想法，但我一看到「澎湖、兩天一夜」我的興致就少了一半，覺得兩天一夜真的、真的太趕了，一方面是也不喜歡趕著去，又趕著回來的感覺，所以我提出換地方，但也是可以到海邊的地方，就提議宜蘭，姊妹們也同意，不過莫最後因為工作的關係，無法跟我們同行，後來我老妹就替補莫的位置，跟著我們這群大姊一起去宜蘭。

真的很謝謝叭幫我們張羅民宿的問題，她找了蠻多家讓我們選擇，原本是要去水鳥印象民宿和一田一墅，但是都客滿，水鳥的老闆就介紹我們去閒雲居，後來就決定閒雲居的四人房。

圖：頭旗與雙斧。

因為老妹的關係，為了她，剛好放四天假回屏東有搭上，就和老爸、老媽一家子去高雄內門看老妹的創意宋江陣比賽。「高雄內門？哪裡啊？」住屏東這麼久還真的不知道內門在哪裡呢。記得從放假前斷斷續續老妹她就一直跟我嚷嚷著說很累，每次排演練都在浪費時間，「練什麼？」我問。「就宋江陣啊，」那時候我也是在想宋江陣到底是什麼東西，聽起來就像什麼陣頭然後要敲鑼打鼓之類的。「就是傳統藝陣，」她不耐煩地說「反正很多人都不知道這是什麼東西。」雖然她說了「傳統藝陣」，我還是搞不懂「宋江陣」是什麼東西，但是在我的腦海裡的大概想像就是像廟會遶境會出現或是舞龍舞獅、八家將，那種還有電影《陣頭》拼湊起來的吧？事實上，在我真正看到宋江陣之後，才知道這些在我想像中拼湊的表演都是不同的種類(因為信仰的關係，我以表演藝術來稱呼這些陣頭)，只是外行人看起來都覺得好像是同一種表演。

要說何時知道宋江陣，其實大學的時候就聽過有宋江陣這個表演，當時有一個高中同學讀實踐大學觀光系，看到她的臉書和部落格常常會放宋江陣的照片，然後就會在臉上畫類似國劇的臉譜，手拿兵器，然後穿武打的民俗服裝，這是我最初的記憶，但這個東西依舊沒有引起我的興趣，也沒放在心上太久。不過在多年以後，也是因為老妹讀了個臺灣戲曲學院民俗技藝科，她們學校在去年的創意宋江陣比賽首次奪冠，今年又是帶著奪冠挑戰二連霸的決心來參賽。經過激烈的初賽，3/31公布最後是共有八支隊伍進入決賽：1.龍華科技大學2.台南大學3.國立臺灣戲曲學院4.實踐大學5.康寧大學6.中華醫事科技大學7.義守大學8.正修科技大學。

PS.這篇的照片都是用老媽的samsung galaxy note拍的，有些有些不清楚。:P

圖：老妹眼神可是認真專注。

感謝《ETtoday新聞雲》記者吳婷雯幫我寫的新聞，婷雯是我跑體育的時候認識的平面記者，她也是基督徒唷，這應該是我第一次上新聞，看了都覺得起雞皮疙瘩。

唯一鄒族記者 陳敏芳為原住民選手發聲 | ETtoday體育新聞

記者吳婷雯／台北報導

《ETtoday新聞雲》在過年期間推出體育圈的「新年新希望」專題，將由球評、記者、主播等18位業界人士設定2013年的目標或願望，與球迷朋友一同分享。

原住民族電視台的陳敏芳，出身自嘉義阿里山鄉特富野部落，目前是電視台唯一的鄒族記者，主跑體育一年多的期間，曾接觸棒、籃、足球以及武術等項目，自己也有柔道黑帶二段的背景，她笑說，「大家看我身材都不相信，可是我從國小就開始練了。」